Сёэн - definição. O que é Сёэн. Significado, conceito
Diclib.com
Dicionário ChatGPT
Digite uma palavra ou frase em qualquer idioma 👆
Idioma:

Tradução e análise de palavras por inteligência artificial ChatGPT

Nesta página você pode obter uma análise detalhada de uma palavra ou frase, produzida usando a melhor tecnologia de inteligência artificial até o momento:

  • como a palavra é usada
  • frequência de uso
  • é usado com mais frequência na fala oral ou escrita
  • opções de tradução de palavras
  • exemplos de uso (várias frases com tradução)
  • etimologia

O que (quem) é Сёэн - definição

Сеэн

Сёэн         

частновладельческие феодальные поместья в Японии в 8-16 вв. Стали возникать в 8-9 вв. в противовес государственной собственности на землю, характерной для Японии с середины 7 в., когда была установлена надельная система землепользования (см. Тайка). К 11 в. государственная собственность на землю в Японии утратила значение; господствующей формой землевладения стали С., ещё с 10 в. освобожденные от всякого обложения, получившие административный и судебный иммунитет. С. 8-11 вв. обычно именуются ранними, С. 12-16 вв. - поздними. В ранних С. большое место занимало барское хозяйство. Принадлежали они главным образом аристократии (особенно дому Фудзивара). В поздних С. значительного барского хозяйства не было; в С. развивались ленные отношения, преобладающее положение в системе С. занимало военно-феодальное сословие - буси. В 14-16 вв. система С. распалась; ей на смену пришла система крупных феодальный владений - княжеств.

Лит.: Поздняков И. Г., Прогрессивная японская историография о характере феодализма в Японии, "Народы Азии и Африки", 1962, №3; Ясуда Мотохиса, Нихон сёэн си гайсэцу. (Очерк истории сёэн в Японии), Токио, 1958.

И. Г. Поздняков.

Сёэн         
 — частное провинциальное землевладение придворных аристократов, буддийских монастырей и синтоистских святилищ в Японии VIII—XVI веков.
СЕЭН         
в 8-16 вв. частновладельческие поместья в Японии.

Wikipédia

Сёэн

Сёэн (яп. 荘園 / 庄園 Сё:эн, «имение», «угодья») — частное провинциальное землевладение придворных аристократов, буддийских монастырей и синтоистских святилищ в Японии VIII—XVI веков.

Начало формирования сёэнов датируется 743 годом, когда Императорское правительство издало «Закон о пожизненной приватизации целины» и разрешило существование в стране частного землевладения, запрещённого до этого времени указами об огосударствлении земли. Закон способствовал развитию государственной экономики, но и давал возможность придворной знати и крупным религиозным учреждениям получить источник дохода, не зависевший напрямую от государства. Сёэны, образованные освоением целины, получили название «самоосвоенных» (яп. 自墾地系荘園).

В X веке часть придворных аристократов, особенно члены рода Фудзивара, а также крупные монастыри, такие как Тодай-дзи, Кофуку-дзи и Энряку-дзи, владели многими сёэнами в разных регионах страны. Их землевладения росли за счёт дарения земли крестьянами, которые избегая государственного налогового давления, бросали государственные наделы, поднимали целину, которая по «Закону» автоматически превращалась в частную собственность, и подносили её крупным землевладельцам. В обмен на это аристократы и монастыри назначали зажиточных крестьян управляющими своих сёэнов, а обычных общинников облагали незначительным налогом, который был в несколько раз ниже налога с государственных наделов.

В XI веке по примеру крестьян стали поступать провинциалы кокуси, главы провинций, которых назначало центральное правительство. Они тоже осваивали целинные земли с целью обогащения, но вынуждены были возвращать их государству. Чтобы избежать этого, провинциалы дарили свою земельную собственность влиятельным столичным аристократам, которые признавали за ними право быть управляющими освоенных земель. Государство же не имело ни права конфискации, ни права вмешательства в дела управления таких имений. Эти сёэны получили название «дарственных» (яп. 寄進地系荘園).

В XII веке рост крупного частного землевладения вызвал упадок политического веса Императора, которого притесняли аристократы и буддийские монастыри. Кризис центральной власти способствовал усилению региональной знати и появлению самураев. В конце XII века последние смогли создать своё собственное правительство, Камакурский сёгунат, который нарушил право неприкосновенности частной собственности и назначил своих смотрителей дзито осуществлять контроль за делами сёэнов.

Постоянное вмешательство самураев в дела частных имений, а также развитие торговли и городов, стали причинами постепенного упадка сёэнов. Особенный удар по ним нанесли Война годов Онин (1467—1477) и «эпоха воюющих провинций», когда большинство провинциальных земель аристократов, монастырей и святилищ столицы были захвачены провинциальными феодалами, контролировавшими власть на местах.

Конец частному землевладению в форме сёэнов положил земельный кадастр 1580—1590-х годов, проведённый силами объединителя Японии Тоётоми Хидэёси. Земля была передана в собственность тех, кто её обрабатывает.

O que é Сёэн - definição, significado, conceito